BOICOT CULTURAL

Se pide a la comunidad artística internacional que no haga presentaciones ni exposiciones en el apartheid israelí. Esto se debe a que tales actividades contribuyen a crear la impresión de que Israel es un “país normal”, lo que sirve para encubrir sus crímenes y violaciones de los derechos humanos del pueblo palestino. Líderes y propagandistas israelíes utilizan constantemente las presentaciones en el Tel Aviv del apartheid para encubrir o hacer lavado artístico (artwashing) de su genocidio y el régimen de apartheid colonialista subyacente.

El pueblo palestino rechaza la idea de que el daño causado por la presentación o exhibición que realice una figura del arte en el apartheid israelí pueda compensarse de alguna manera con una presentación o exhibición paralela en el territorio palestino ocupado. Este intento poco ético de "equilibrio" socava los derechos del pueblo palestino.

Como regla general, todas las instituciones culturales israelíes, a menos que se demuestre lo contrario, son cómplices del mantenimiento de la ocupación israelí y de la negación de los derechos básicos del pueblo palestino. Las instituciones culturales israelíes apoyan los crímenes de Israel, ya sea mediante su silencio o su participación real en la justificación, el encubrimiento o cualquier otra forma de desviar deliberadamente la atención de las violaciones del derecho internacional y los derechos humanos por parte de Israel. Las instituciones culturales israelíes incluyen bandas musicales, orquestas, compañías de danza, compañías de teatro, productoras de cine, festivales de cine, museos, editoriales, etc.

Los productos culturales que son producidos por instituciones israelíes cómplices, como las productoras de cine, son susceptibles de boicot. Las personas artistas israelíes que reciben financiación estatal suelen firmar un contrato en el que se comprometen a ser buenos embajadores de Israel y sus políticas. Cualquier producto o evento cultural resultante es claramente susceptible de boicot.

Todos los productos culturales no israelíes (por ejemplo, internacionales, palestinos) que están financiados por organismos oficiales israelíes u organizaciones internacionales de la "marca Israel" tienen motivaciones políticas y también deben ser objeto de boicot.

Los productos culturales israelíes que reciben financiación estatal como parte de los derechos de la persona trabajadora cultural individual como ciudadana contribuyente, sin que estén obligados a servir a los intereses políticos y propagandísticos del Estado, no son boicoteables per se.

El principio general es que cualquier actividad o evento cultural realizado bajo el patrocinio o en cooperación con un organismo oficial israelí, un grupo de presión israelí o una institución cómplice constituye complicidad y, por lo tanto, merece ser boicoteado. Lo mismo puede aplicarse al apoyo o patrocinio de instituciones no israelíes que sirvan a los fines de promoción/propaganda de Israel. Los eventos y actividades incluyen exposiciones de arte, proyecciones de películas, festivales, obras de teatro, conferencias, actuaciones (música, danza, etc.), giras, entre otras actividades.

En el contexto palestino, la normalización se refiere a cualquier expresión o actividad que cree la impresión engañosa de que Israel es un Estado como cualquier otro, o que el pueblo palestino, colonizado y oprimido, e Israel, el opresor colonial, son igualmente responsables del "conflicto". Lejos de desafiar el injusto statu quo, tales actividades contribuyen a su perduración, son intelectualmente deshonestas y deben ser boicoteadas.

Un ejemplo de proyecto de normalización boicoteable sería un evento conjunto diseñado explícitamente para reunir a personas palestinas/árabes e israelíes para que puedan presentar sus respectivas narrativas o perspectivas, o para trabajar hacia la reconciliación, sin abordar las causas fundamentales de la injusticia. Sin embargo, un proyecto conjunto no es boicoteable si: (a) la parte israelí en el proyecto reconoce los derechos integrales del pueblo palestino bajo el derecho internacional (correspondientes a los 3 derechos presentes en el llamado del BDS) y (b) el proyecto/actividad es uno de "co-resistencia" a la opresión en lugar de una "co-existencia" poco ética bajo la opresión.

Las misiones de determinación de hechos patrocinadas por Israel, instituciones israelíes cómplices o grupos de presión no pueden sino encubrir el régimen de opresión de Israel contra el pueblo palestino.

En 2004, la Campaña Palestina para el Boicot Académico y Cultural a Israel (PACBI) pidió boicotear a las instituciones académicas y culturales israelíes. La PACBI es miembro fundador del Comité Palestino de BDS (BNC) y se encarga de dirigir y guiar los boicots académicos y culturales.

El boicot cultural se convocó en respuesta a la participación activa de las instituciones culturales israelíes en el mantenimiento y encubrimiento del régimen israelí de colonialismo, apartheid y ocupación militar. Esta iniciativa insta a las personas y organizaciones a boicotear a las instituciones culturales israelíes cómplices y hace un llamado a que quienes se dedican al arte se nieguen a realizar presentaciones o exhibiciones en el apartheid israelí o en eventos patrocinados por Israel, sus instituciones cómplices o sus grupos de presión.

El boicot cultural al apartheid de Sudáfrica fue una inspiración clave para los llamados al boicot que realiza Palestina y sus criterios, a pesar de algunas diferencias cruciales. En particular, el boicot palestino, a diferencia del boicot cultural sudafricano, es institucional y no se dirige a individuos. Hay un número creciente de anti-sionistas israelíes que apoyan el BDS, incluido el boicot cultural a Israel.

Las instituciones culturales son parte esencial del andamiaje ideológico e institucional del régimen israelí de colonialismo, apartheid y ocupación militar contra el pueblo palestino indígena. Las instituciones culturales israelíes (incluidas las compañías de artes escénicas, los grupos musicales, las organizaciones cinematográficas, los sindicatos de personas escritoras y los festivales) le han apostado a la política oficial israelí. A pesar de los esfuerzos de un puñado de figuras del arte, la literatura y el cine con principios, estas instituciones justifican y apoyan activamente los crímenes de Israel y la negación sistemática de los derechos humanos del pueblo palestino. Ya sea a través del silencio o de la participación directa en la campaña de propaganda "Marca Israel" dirigida por el gobierno, las instituciones culturales israelíes contribuyen a encubrir y, por tanto, a mantener el régimen de opresión colonial.

Por ejemplo, mucho antes del genocidio israelí en Gaza, la imagen de Israel sufrió una fuerte caída tras la masacre de varias semanas en Gaza en 2008/09. Esto llevó al gobierno israelí a invertir más dinero en la campaña de propaganda Marca Israel para maquillar la masacre. Un alto funcionario del Ministerio de Asuntos Exteriores israelí dijo al New York Times: "enviaremos novelistas y autorías de renombre, compañías de teatro, exposiciones al extranjero. De esta manera se muestra la cara más bonita de Israel".

Tras el inicio de su genocidio en Gaza, los funcionarios israelíes han anunciado 150 millones de dólares más para su presupuesto de 2025 para la "guerra de conciencias", o propaganda, según el ministro de Asuntos Exteriores israelí.

En 1984, Enuga S. Reddy, director del Centro de la ONU contra el Apartheid, dijo lo siguiente en una rueda de prensa:

"Tenemos una lista de personas que han actuado en Sudáfrica porque desconocían la situación, porque les atraía el dinero o porque no les preocupaba el racismo. Hay que persuadirles de que dejen de entretener el apartheid, de que dejen de beneficiarse del dinero del apartheid y de que dejen de servir a los fines propagandísticos del régimen del apartheid".

Del mismo modo, el boicot a las instituciones culturales israelíes cómplices está plenamente justificado por su profunda implicación en el encubrimiento, la justificación e incluso la defensa de crímenes de guerra, crímenes de lesa humanidad y genocidio, el peor de los crímenes.

El boicot, en el nivel más fundamental, consiste en “retirar [...] la cooperación a un sistema perverso”, como dijo Martin Luther King, Jr. El BDS, por su parte, hace un llamado a las personas con conciencia y a sus instituciones para que cumplan con su obligación moral de poner fin a la complicidad con el sistema de opresión de Israel.

El boicot cultural a Israel es institucional y se ajusta a la definición de libertad de expresión estipulada en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) de las Naciones Unidas. El BDS rechaza la censura y defiende el derecho universal a la libertad de expresión. El movimiento BDS, incluida la PACBI, se basa en los preceptos del derecho internacional y los derechos humanos universales. Rechaza por principio los boicots a personas por su identidad (como la ciudadanía, la raza, el género o la religión) u opinión. Por lo tanto, la mera afiliación de personas trabajadoras culturales israelíes a una institución cultural israelí no es motivo para aplicar el boicot.

Sí. Puedes leer las Directrices para el Boicot Cultural Internacional a Israel en las directrices del BDS en el menú principal. Si necesitas más información o asesoría para resolver un caso confuso, como suelen ser, contáctanos en: [email protected].

No. Nuestro boicot cultural se dirige a instituciones, no a individuos. Una excepción es cuando una persona trabajadora cultural individual es representante oficial del Estado o de una institución cultural israelí cómplice o actúa como embajadora cultural del apartheid israelí. Se deben boicotear los eventos culturales internacionales (ya sean de una persona artista individual o de un grupo) que estén patrocinados o financiados por el Estado israelí, instituciones israelíes cómplices o un grupo de presión israelí.

Además, una persona artista/escritora, israelí o de otro país, no puede estar exenta de ser objeto de boicots de «sentido común» que puedan ser convocados en respuesta a la complicidad individual atroz en, responsabilidad por o defensa de crímenes de guerra u otras violaciones graves de los derechos humanos, incitación a la violencia racial, etc. A este nivel, las personas trabajadoras culturales israelíes deben ser tratadas de la misma manera que a cualquier otro infractor en la misma categoría, ni mejor ni peor.

Varias figuras del arte israelíes han incitado al genocidio y pueden haber participado en crímenes de guerra y crímenes de lesa humanidad perpetrados por Israel. Estas personas deben ser debidamente investigadas y, si se justifica, consideradas legalmente responsables.

En 1984, Enuga S. Reddy, director del Centro de la ONU contra el Apartheid, dijo lo siguiente en una rueda de prensa:

"Tenemos una lista de personas que han actuado en Sudáfrica porque desconocían la situación, porque les atraía el dinero o porque no les preocupaba el racismo. Hay que persuadirles de que dejen de entretener el apartheid, de que dejen de beneficiarse del dinero del apartheid y de que dejen de servir a los fines propagandísticos del régimen del apartheid".

Israel utiliza las presentaciones de artistas internacionales como sello de aprobación de su régimen genocida de colonialismo, apartheid y ocupación militar. Independientemente de las intenciones de cada artista, sus presentaciones, proyecciones y exposiciones se utilizan para encubrir los crímenes atroces y las graves violaciones de los derechos humanos cometidos por Israel.

Actuar en Tel Aviv hoy es equivalente a actuar en Sun City, Sudáfrica, durante la era del apartheid. El difunto arzobispo Desmond Tutu, líder de la lucha anti-apartheid sudafricana, declaró en repetidas ocasiones que el sistema de apartheid de Israel es comparable, si no peor, al apartheid en Sudáfrica. Cuando la Ópera de Ciudad del Cabo cruzó la línea de protesta del movimiento palestino de BDS en 2010 y se presentó en Tel Aviv, Tutu escribió: "al igual que dijimos durante el apartheid que era inapropiado que artistas internacionales actuaran en Sudáfrica en una sociedad fundada en leyes discriminatorias y exclusividad racial, también sería incorrecto que la Ópera de Ciudad del Cabo se presentara en Israel".

La afirmación de que el boicot perjudicaría a las personas artistas israelíes que son “en gran medida progresistas”, aparte de ser bastante engañosa y basarse en una premisa falsa, tiene en realidad la intención de desviar la atención de tres hechos básicos.

En primer lugar, el boicot se convocó porque el apartheid israelí estaba perpetrando crímenes atroces contra la población palestina indígena y negándoles sus derechos básicos, incluidos los derechos y libertades culturales. En segundo lugar, el boicot cultural palestino a Israel se dirige a instituciones, no a individuos. En tercer lugar, esas instituciones, lejos de ser más progresistas que la media en Israel, son un pilar de la estructura israelí de opresión colonial y de apartheid. La mayoría absoluta de la población judía israelí, incluida la que se dedica al arte, niega los derechos básicos estipulados por la ONU a la mayoría del pueblo palestino —las personas refugiadas— y apoya el mantenimiento del apartheid israelí.

De hecho, en una encuesta israelí autorizada publicada el 10 de noviembre de 2023, semanas después del genocidio y después de que las fuerzas israelíes ya hubieran matado a más de 10.000 personas palestinas en Gaza, casi la mitad de las cuales eran infancias, un impactante total de más del 94% de las población israelí judía dijo que las "FDI" estaban utilizando "muy poca potencia en Gaza" o "una cantidad apropiada" de potencia.

¡Sí! Muchos factores apuntan al éxito del boicot cultural a Israel.

El gobierno israelí ha invertido importantes recursos para luchar contra el creciente boicot cultural a Israel. Israel se da cuenta de que su aislamiento cultural está aumentando a medida que el BDS se generaliza.

Entre las decenas de miles de personas y los cientos de organizaciones que han apoyado públicamente o han prestado atención al boicot cultural se encuentran varias figuras destacadas del arte, la literatura y la academia, entre ellas el difunto Stéphane Hessel (sobreviviente del Holocausto y colaborador de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948), John Berger, Arundhati Roy, Lauryn Hill, Judith Butler, Naomi Klein, Ken Loach, Angela Davis, The Roots, Mira Nair, Sally Rooney, Roger Waters, Lorde, Snoop Dogg, Khaled Hosseini, Brian Eno, Sam Smith, Jean Luc Godard, Miriam Margolyes, Elvis Costello, Jane Campion, Gil Scott Heron, Faithless, Zakir Hussain, Mike Leigh y muchas más.

Sí, hay una gran diferencia. El BDS pide un boicot a las instituciones israelíes, no a las personas. El boicot sudafricano fue un boicot general que se dirigió tanto a instituciones como a personas. Quienes todavía se muestran reticentes, por principio, a apoyar un boicot que se dirige expresamente a las instituciones culturales de Israel, mientras que en el pasado han respaldado –o incluso han luchado por aplicar– un boicot mucho más amplio contra artistas e instituciones culturales del apartheid sudafricano, tienen dificultades para explicar esta peculiar incoherencia.

Los activismos anti-sionistas israelíes del BDS han desempeñado un papel importante al pedir a figuras internacionales del arte que cancelen sus presentaciones en Tel Aviv y se abstengan de prestar su nombre para encubrir el apartheid israelí. Para más información, puedes contactar con nuestro aliado israelí anti-colonial: Boycott from Within.

Anti-Zionist Israeli BDS activists have played an important role in calling on international artists to cancel performances in Tel Aviv and to refrain from otherwise lending their names to whitewash Israeli apartheid. You can get in touch with our anti-colonial Israeli partner, Boycott from Within, for more information.

No. La PACBI rechaza la censura y se adhiere a la definición de libertad de expresión aceptada internacionalmente, tal como se estipula en el Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos (PIDCP) de las Naciones Unidas. El movimiento BDS, incluida la PACBI, rechaza por principio los boicots a personas por su identidad (como la ciudadanía, la raza, el género o la religión) u opinión. La mera afiliación de personas trabajadoras culturales israelíes a una institución cultural israelí no es, por tanto, motivo para aplicar el boicot.

Sin embargo, si una persona representa a Israel o a una institución israelí cómplice, o si se le encarga o se le recluta para participar en los esfuerzos de Israel por “cambiar su imagen”, entonces sus actividades están sujetas al boicot institucional que pide el movimiento BDS.

El BDS es la mejor estrategia de solidaridad con la lucha por los derechos palestinos. Es lo que ha pedido la inmensa mayoría de las organizaciones de la sociedad civil palestina.

Hay muchas formas de apoyar el boicot cultural a Israel dependiendo de tu ubicación, afiliación y nivel de precariedad. El movimiento BDS opera bajo el principio de sensibilidad al contexto, lo que significa que las personas activistas locales son quienes mejor saben cómo apoyar el boicot, sin dejar de respetar las directrices establecidas por Palestina. Por ejemplo, las personas trabajadoras y las organizaciones culturales se han esforzado por cancelar eventos que violan el boicot. En otros casos se han organizado adhesiones masivas al boicot por parte de artistas. Puedes ponerte en contacto con la PACBI para conversar sobre tus ideas: [email protected]