Derrota histórica para Israel: La CIJ dictamina que es plausible que Israel esté cometiendo genocidio

El pueblo palestino pide que se ejerza la máxima presión para detener el genocidio y desmantelar el apartheid.

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"No queremos reproducir las estructuras represivas contra las que luchamos" - Seminario web La educación no se vende: lucha contra el racismo y el capitalismo

En noviembre del 2020 el movimiento internacional Boicot, Desinversión y Sanciones (BDS), junto con la campaña palestina por el boicot académico y cultural a Israel (PACBI por su nombre en inglés) realizaron un ciclo de foros web donde académicos, estudiantes y activistas de todo el mundo discutieron sobre el desafío de poner fin a la complicidad con el apartheid israelí desde los campus universitarios.

Bajo el nombre de "Descolonizando nuestros campus: los estudiantes se unen contra la opresión", el ciclo de foros se realizó entre el 13 y el 15 de noviembre del pasado año, logrando reunir a diversos representantes, estudiantes y activistas de universidades del mundo. 

En su segunda versión títulada "La educación no se vende:luchando contra el racismo y el capitalismo", Nick Estes, Shaeera Kalla, Maria Santiago y Linda Tabar discutieron diferentes estrategias para acabar con el racismo y el capitalismo en el campus .

Shaeera Kalla, ex representante del consejo de estudiantes de la Universidad de Wits y coorganizadora de la campaña Fees Must Fall en Sudáfrica, explicó cómo ser parte del Comité de Solidaridad con Palestina y el comité de solidaridad de los trabajadores le hizo ver que son parte del mismo. lucha. Shaeera explicó cómo funciona el capitalismo racial y cómo surgió y funcionó durante el sistema de apartheid.

Las protestas de la campaña Fees Must Fall comenzaron en 2015, el mismo día en que los trabajadores iban a una huelga general; la solidaridad de trabajadores y estudiantes fue uno de los pilares más importantes de Fees Must Fall. La policía utilizó la violencia contra los estudiantes, utilizando vehículos armados importados de Israel, haciendo muy obvias todas las conexiones de la opresión.

El triunfo de la campaña logró cambiar la percepción hacia la educación gratuita, una exigencia que los conservadores solían descartar como una broma y ahora la ven como una posibilidad.

Shaeera también habló sobre el colonialismo y cómo el discurso descolonial ha hecho más por los establecimientos universitarios que por la descolonización en sí: los edificios universitarios se nombran de manera diferente, por ejemplo, pero hay vigilancia, monitoreo biométrico y más. Debemos asegurarnos de que el colonialismo no se esté simplemente encubriendo y que se esté produciendo una descolonización real. Debemos prestar mucha atención a cómo evolucionan nuestros movimientos. La realidad a menudo es simbólica y se debe a que las universidades no son de naturaleza democrática.

Shaeera compartió qué roles deberían tener los órganos representativos de los estudiantes. Para ella, entrar en liderazgo estudiantil consistía en desafiar la gestión universitaria dentro de las estructuras que teníamos, aunque sabíamos que las estructuras se construyeron en nuestra contra. Los cuerpos estudiantiles tienen más acceso a las formas problemáticas en las que se toman las decisiones. Cuando la estructura misma se vuelve limitante, debes alejarte de esa estructura. Eso es lo que hizo la campaña Fees st Fall en Sudáfrica cuando los administradores universitarios se negaron a seguir negociando. Ellos protestaron, se comprometieron con la educación popular y movilizaron al estudiantado para que tomaran conciencia de lo antidemocráticas que son estas estructuras. El papel del liderazgo estudiantil no es crear jerarquías. La importancia de las estructuras horizontales dentro de los espacios activistas es importante, inculcando un espacio democrático más participativo donde se toman las decisiones. Todas las decisiones, para ellos, se tomaron en reuniones masivas. Los estudiantes deben crear sus propios espacios. No eres responsable ante la universidad, eres responsable ante los estudiantes.

Terminó reafirmando cuán colectivamente indignados estamos todos por la injusticia que vemos a nuestro alrededor, y que Mandela no solo significó nunca más para Sudáfrica, sino nunca más para cualquier parte del mundo.

María Santiago, estudiante de la Universidad Complutense de Madrid (España) y organizadora de la campaña Zona Franca del Apartheid, explicó cómo la campaña Zonas Francas del Apartheid es un vehículo para que instituciones y organizaciones se comprometan con los derechos humanos, absteniéndose de relacionarse con empresas cómplices en el apartheid israelí. La campaña AFZ expone cómo las universidades participan en el sistema colonial racista.

El objetivo es que su universidad se convierta en una AFZ, lo que se traduciría en no tener contratos con empresas cómplices del apartheid israelí, poner fin a los intercambios con universidades israelíes cómplices y promover relaciones académicas con universidades palestinas. Tener una red y un grupo organizado de estudiantes ayudó a que la campaña se pusiera en marcha. No quieren reproducir las estructuras represivas contra las que luchamos. Por tanto, un factor clave es la interseccionalidad. Feministas, antirracistas, LGBTQ +, cuando se acercan a grupos de estudiantes, intentan hacerles ver cómo Palestina encaja en todas estas intersecciones y cómo la opresión israelí, probada con los palestinos, se exporta al mundo.

El activismo en las universidades puede convertirse en una burbuja, dijo María, por lo que es realmente importante continuar con este trabajo con interseccionalidad y solidaridad para acabar con el capitalismo, el racismo y el apartheid israelí también fuera de los campus.

Linda Tabar, profesora de la Universidad Birzeit (Palestina) y autora del próximo libro "Palestina, memoria, descolonización: encuentros nativos con la modernidad e imaginarios de liberación" mencionó cómo la privatización de las universidades ha abierto los campus a influencias externas, lo que significa que las universidades están modelando ellos mismos después de las corporaciones y tratar a los estudiantes como clientes. Esto ha permitido la vigilancia en los campus, reproduciendo la violencia colonial y racial. Durante la participación de Linda en la campaña de boicot académico, gran parte de su trabajo se centró en desafiar las concepciones liberales del mundo académico, privilegiando la libertad académica por encima de otras libertades la complicidad de las universidades en los sistemas de opresión.

Linda también mencionó cómo el trabajo de BDS es crucial para las luchas contra el capitalismo y el racismo en el campus. Ella argumentó que el llamado a que las universidades sudafricanas corten los lazos con la universidad de Haifa recuerda la colaboración entre ambos estados coloniales colonos y cómo las universidades sudafricanas todavía están comprometidas con el apartheid a través de sus vínculos con una universidad que apoya las prácticas racistas.

"Es hora de tener una conversación global", señaló Linda. Mencionó el ejemplo de Birzeit, donde el sindicato que representa a la facultad y al personal ha establecido su propia infraestructura para un tipo diferente de economía. Tienen un fondo solidario que les permite tomar préstamos sin intereses. Este fondo reinvierte en las comunidades y les permite desarrollar una alternativa a los préstamos predatorios, por eso es tan importante visualizar la sociedad y la economía que queremos. Terminó recordando la importancia de profundizar las alianzas, en un momento en el que aumentan las protestas contra el racismo sistémico: debemos construir las universidades que queremos.

Nick Estes, profesor asistente del Departamento de Estudios Estadounidenses de la Universidad de Nuevo México (EE. UU.) Y cofundador de The Red Nation, comenzó diciendo que cuando el brazo internacional del movimiento indígena estadounidense fue reconocido en la ONU, la primera Lo que hicieron fue pedir deshacerse del Día de la Raza y en cambio tener el reconocimiento de los pueblos indígenas. Fue al mismo tiempo que el comité de la ONU estableció que el sionismo es una forma de racismo. En 1982, España y el Vaticano propusieron una conmemoración del viaje de Colón, pero en solidaridad con los indígenas, toda la delegación africana se levantó y salió de la habitación. En 1994, la ONU declaró una década de pueblos indígenas del mundo. Aunque es simbólico, hay una larga historia de solidaridad internacional.

Nick dijo que el BDS le ha enseñado que las universidades son lugares de lucha, no solo anticolonial, sino de lucha de clases. Como ejemplo, citó universidades como Cornell que se han beneficiado de un millón de acres de tierra indígena. Agregó que los movimientos sociales son sitios legítimos de producción de conocimiento.

Las expositoras recalcaron la importancia de que las y los estudiantes no permanezcan encerrados durante la organización del campus. Sugirieron que es más fácil hacerlo si los estudiantes también están activos en otros temas fuera de la universidad. Les recordaron a los estudiantes que las relaciones se construyen en los eventos más pequeños e íntimos que se llevan a cabo con más regularidad que los grandes eventos, y les aconsejaron que no descuidaran las interacciones del día a día y los eventos semanales. Además, la construcción de estas relaciones será de gran ayuda cuando los grupos sean atacados o enfrenten una reacción represiva.

Los ponentes agregaron que no quedarse dentro de los límites de la universidad también puede asegurar que todos tengan acceso al conocimiento, viendo cómo las universidades se están convirtiendo en un espacio más elitista. Las facultades pueden participar en la educación popular alternativa. La importancia de que los estudiantes aprendan de movimientos como Fees Must Fall; la idea de la educación gratuita debe incluirse en la agenda social y política. Necesitamos resaltar cómo funciona el capitalismo en el campus. Mientras nos inunda el miedo a los déficits, nos dicen que no hay recursos para una educación mejor y más justa, existen todos estos paraísos fiscales y evasiones fiscales para los ricos. Por ejemplo, en el estado español, después de la crisis de 2008 se implementaron políticas de austeridad muy severas, y más de 4.000 estudiantes tuvieron que abandonar la universidad. Las empresas privadas ofrecen servicios en los campus y las tasas de matrícula están aumentando como parte de la ola capitalista neoliberal que está superando a las instituciones públicas.

El webinar finalizó haciendo hincapié en la necesidad de repensar la cuestión de la descolonización y pensar en el neoliberalismo no solo como un proyecto económico sino como un proyecto político. Las generaciones anteriores de lucha han visto el horizonte de la lucha. La descolonización se ha convertido en liberalismo. Ha creado una política de daño: los propios perpetradores han administrado los procesos de verdad y reconciliación. Las protestas de Black Lives Matter han demostrado que no vamos a esperar más. No vamos a pedir permiso.

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